Remi Brague, Europa, calea romana, Editura Idea Design & Print, Cluj, 2002.

PREFATA LA TRADUCEREA ROMÂNEASCA

I. DIVIZIUNILE CONSTITUTIVE
Continut si spatiu
O problema de constiinta
Dihotomii
O amintire cicatrizata
O apartenenta gradata
Estul Europei
O identitate europeana?
Plan

II. ROMANITATEA CA MODEL
Un propriu dublu
Al treilea termen: cel roman
Cine se teme de lupoaica cea mare si rea?
Nimic inventat?
Poporul plecarii
Atitudinea romana
Apeductul
între "elenism" si "barbarie"

III. ROMANITATEA RELIGIOASA: EUROPA SI IUDAISMUL
Cele doua sensuri ale "iudaismului"
Europa în istoria evreiasca
Aportul evreiesc adus Europei
Aportul vechiului Israel
Secundaritatea crestinismului
Raportarea la Vechiul Testament
Islamul si Cartile anterioare
Crestinismul si textele Vechii Aliante

IV. ROMANITATEA CULTURALA: EUROPA SI ELENISMUL
Grecii: a recopia
Grija de a conserva
Distrugeri?
Perimare
Lupta pentru supravietuire
Arabii: a traduce
Continutul transmis
Romanii: a adapta
Recunoastere si tagaduire
O istorie continua

V. APROPRIEREA STRAINULUI
Diverse moduri de apropriere
Cea mai buna dintre limbi?
Nanism si nostalgie
între istoricism si estetism
A arunca cochilia
Includere si digerare

VI. O IDENTITATE EXCENTRICA
Fundamentul religios al secundaritatii
Ideea de "renastere"
Umanism musulman si umanism european
Umanism cu sau fara renastere
Secundaritatea culturala
Doua culturi fara renastere
Bizantul
Islamul
Bursieri si parveniti
O adoptie inversa

VII. PENTRU O IGIENA A PROPRIULUI
Cultura mea ca un altul
Despre bunul uzaj al autenticitatii
Pentru o masa cu maniere în canibalismul cultural
Identitate culturala?
Interesul pierderii de interes
O parabola
Europenizarea pentru toata lumea
Apel catre absenti

VIII. BISERICA ROMANA
Catolicismul "roman"?
Problema culturii
Distinctie si unire paradoxale
Papi si împarati
Unire si distinctie drept consecinte ale secundaritatii
Separarea drept consecinta a unirii
Natura obiectului revelat
Prezenta lui Dumnezeu în istorie
Intrarea lui Dumnezeu în trup
Propriul catolicismului
Crestinismul ca forma a culturii europene

IX. CONCLUZIE: ESTE EUROPA ÎNCA ROMANA?
Marcionism si modernitate
Marcionism istoric
Marcionism tehnic
Sîntem înca "romani"?
Raportarea la istorie
Raportarea la natura si la corp
Crestinismul si viitorul Europei

POSTFATA

INDEX